سبع تعاويذ سومرية
للخلاص من هذا العالم" ..
هي العبارة التي جاءت
أسفل عنوان "باب الطباشير"،
رواية العراقي أحمد سعداوي الجديدة،
الصادرة عن منشورات الجمل
أنصح وبشدة لقرائة هذه الروايه
والتي تحكي الحقبه مابعد ال 91 الى 2012
والشارع العراقي
جداً جميله .. وخيال الروائي
ممزوج بالواقع .. مما انتج توليفه جميله
احب الرقم سبعه منذ ان كنت طفله
لا اعلم ولكن احبه
ورأيت هذا الرقم في الرواية
على شكل سبعة عوالم
ندخل اليها من سبعة أبواب
وهناك سبع شخصيات أساسية
في الرواية،
مع سبع منولوجات،
وفصول الرواية هي 21 فصلاً،
اي ثلاث سبعات..
عالم الرواية يحوي سبعة فصول منها،
وكل فصل مقسم الى سبع فقرات
لم أكن أعلم أن الرقم سبعة
هو رقم سومري مقدس
القارئ المتعجل
قد يفقد الحدود
وتختلط عليه العوالم،
ولكن القراءة المتأنية
ستريه فصلاً واضحاً
وسلاسة في الانتقال بينها.
كما قال السعداوي
ليست الرواية مجال النقاش
فما عليك عند قرائتها الا
التركيز والاستمتاع
لتنقلك من مكان الى مكان
لعل تاريخ الرقى والتعاويذ قديم جدا
لأنها ظهرت
قبل الطب القديم بزمن بعيد
والأديان السماوية أنقذت البشر المهتدين
من ضلالة الجهالة
وأدخلت في قلوبهم الإيمان والطمأنينة
بعزوها ظواهر الكون والحياة
والسلوك إلى القوة الآلهية الواحدة
أما الإسلام
فإنه أكد على أن الأنبياء بشر مثلنا
وأن محمدا صلى الله عليه وسلم
ليس ساحرا
وأن الشفاعة هي
استرحام ورجاء من الله عز وجل ..
وأن الإنسان له من العقل
ما يميز به بين الخير والشر
سؤال النقاش
هل ترى أن الاقبال على هذا النوع
من العلاج التقليدي ( الرقية الشرعية)
و التي أصبحت من اهتمامات أفراد المجتمع
لجميع فئات المجتمع ؟؟!!
وأحببت معرفة ما إذا كانت الرقية الشرعية
تزيل أو بالأحرى تخفف من بعض
الاضطرابات النفسية والعضوية ؟؟!!
هنا اسأل عن الرقى الشرعية
من القرآن والسنه
وليست تعاويذ ورقى السحره والكهنه
مخرج ..
ثبت في الحديث:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((إن الرقى والتمائم والتِّوَلةَ شرك))
عضويتي 
التعاويذ والرقى
